Jumat, 24 Februari 2012

khutbah maulid Nabi


PERSIAPAN PIDATO MAULID NABI MUHAMMAD SAW
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذى ارسل محمدا صلى الله عليه وسلم بشيرا و نذيرا وجعل الاسلام دينه الذى ارتضاه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله و صلى الله على سيدنا محمد النبي الامي و على اله وصحبه و من تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد :فيا ايها المسلمون رحمكم الله اوصيكم واياي بتقوى الله فقد فاز المتقون اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن الا وانتم مسلمون

Saudara-saudara kaum muslimin yang di mulakan Allah!

            Marilah kita manfaatkan sebaiknya kesempatan yang sangat penting ini untuk bersama-sama meningkatkan taqwa kita kepada AllahSwt. Semoga dengan bekal taqwa yang semakin berbobot itu iman kita semakin berkarakter dan bermutu.
            Setiap tahun pada bulan Rabi’ul Awwal bertepatan dengan mauled Nabi kita Muhammad Saw. Kaum muslimin menemukan kembali satu titik momentum sejarah untuk mengungkapkan kehidupan dan jihad perjuangan Rasulullah Saw. Sebab dengan mengungkapkan kembali tarikh sejarah kehidupan beliau kaum muslimin akan menemukan kembali mutiara-mutiara yang selama ini terpendam, untuk dijadikan pelita jihad obor perjuangan bagi kaum muslimin masa kini dan masa yang akan datang.
            Untuk menghasilkan natijah optimal setiap kali kita memperingati maulidurrasul, seharusnyalah kita tidak melepaskan diri dari landdasan pokok, ialah peringatan yang terdapat dalam kitab suci Al-quranul hakim:

و لا تقف ما ليس لك به علم ان السمع و الابصر و الفؤاد كل الئك عنه مسؤولا (الاسراء : 36)
Dan janganlah kamu mengikuti apa yang tidak kamu mengetahui tentangnya, sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati , semuanya itu akan diminta pertanggung jawabannya (Q.S.Al-isra : 36).

            Ayat diatas memperingatkan kita dengan jelas, bahwa segala sepak terjang kita, baik itu secara kelompok maupun secara pribadi, baik karya tindakan itu mengenai urusan keduniaan maupun urusan akherat harus diperhitungkan untuk dipertanggungjawabkan. Jangan kita meniru tanpa tahu, bertingkah hanya sekedar latah. Untuk menyambut dan memperingati Maulid junjungan kita Nabi Muhammad Saw. Marilah kita telusuri, kita hanyati sikap terjang danjihad perjuangannya, dengan mengutip firman Allah Swt. Dalasm Al-0quran sebagai pedoman :

لقد كان لكم فى رسول الله اسوة حسنة و من كان يرجوا الله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيرا (الاحزاب :21)
Sesungguhnya telah ada pada diri rasulullah itu contoh teladan yang baik bagimu, ialah bagi orang yang mengharapkan rahmat Allah dan kedatangan hari kiamat dan ia banyak ingat menyebut akan Allah (QS> Al-Ahzab:21).

            Kadang-kadang orang kurang memahami sejarah. Mereka menganggap bahwa yang terjadi dalam bulan Rabi’ul Awwal hanyalah kelahiran Nabi Muhammad Saw saja. Padahal sebenarnya pada bulan itu pula beliau lahir, pada bulan itu beliau hijrah dan pada bulan itu pula beliau wafat.
            Dengan demikian, titik berat peringatan-peringatan pada bulan Rabi’ul Awwal tiadalah semata-mata diletakan untuk memperingati hari kelahiran beliau, tetapi haruslah bersifat global dan menyeluruh untuk memetik pesan dan menarik kesan dari seluruh per kehidupan dan jihad perjuangan rasulullah saw.
            Berkat kelahiran beliau, dunia seluruhnya mendapat nikmat dan rahmat yang tak terhingga. Dunia mendapat sinar cahay hidayah setelah selama ini diliputi cahaya kegelapan jahiliyah. Dalam hal ini Allah berfirman :

و ما ارسلناك الا رحمة للعالمين (الانبياء :107)
Dan tiadalah kami mengutus engakau hai Muhammad, melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam (Al-anbia :107).

            Dari kewafatan beliau, kita harus sadar bahwa hidup didunia ini bersifat sementara. Setiap orang akan menemui kematian yang merupakan suatu mushibah cobaan. Cobaan harus dihadapi dengan sabar.
            Adapun peristiwa hijrah , yang penuh dengan kesulitan dan penderiataan, menumbuhkan suatu sikap mental kedalam jiwa kaum muslimin, ialah sikap tawakal. Tawakal menyerahkan diri bulat-bulat kepada Allah swt. Setelah berjihad melawan dan mengatasi kesukaran demi ksukaran.
            Dengan demikian dapatlah disimpulkan, bahwa dari celah-celah kehidupan rasululah terdapat tiga sifat hidup yang harus dimiliki oleh seorang muslim, ialah (1)Syukur atas segala kenikmatan yang telahAllah karuniakan kepada kita, (2) Sabar atas segala musibah dan penderitaan yang kita hadapi, dan (3) tawakal setaelah melaksanakan ikhtiar untuk menghadapi segala penderitan dan kesulitan. Tiga sikap mental yang harus dipatrikan kedalam jiwa setiap muslim sebagai akhlak utama dalam mengarungi kehidupan untukkeselamatan dunia maupun keselamatan akhirat.
            Penggalian kembali nilai-nilai luhur sebagai inti sari dan jihad perjuangan Rasulullah saw. Pada bulan rabi’ul Awwal setiap tahun, adalah merupakan kesempatan yang sangat baik,yang tidak boleh dilewatkan begitu saja. Hal itu merupakan sudah menjadi tradisi (kebiasaan) sejak berabad-abad yang lalu di seluruh dunia islam. Suatu kebiasaaan yang perlu kita ambil manfaaatnya. Akan tetapi janganlah  sekali-kali menganggap bahwa peringatan mauled nabi itu merupakan suatu ketentuan yang bersifat ibadah.

Saudara-saudara kaum muslimin rahimakumullah !

            Untuk mengetahui perubahan nyata keadaan dunia sebelum diutusnya Nabi Muhammad saw. Dibanding dengan sesudahnya, secara singkat sebagai berikut :
            Sebelum Rasulullah diutus, umat manusia pada umumnya dan bangsa arab pada khususnya masih menyembah berhala, patung dan sebagainya. Mereka menyembah benda-benda yang dibuat oleh nereka sendiri. Jiwa mereka didominir oleh kepercayaan bahwa benda-benda itu memberikan manfaat atau mendatangkan madharat. Pada dinding-dinding ka’bah penuh dengan patung-patung dan arca, yang setiap sat disembah dan dipuja oleh bangsa Arab. Itulah tradisi mereka yang konvesional semejak lama.
            Setelah diutus nabi Muhammad melaksdanakn perubahan total. Perubahan pertama yang dilaksanakan adalah merunuthkan kepercayaan-kepercayaan lama, menyadarkan manusia bahwa arca-arca, patung-patung dan berhala-berhala itu hanyalah, benda mati yang tak layak disembah. Satu-satunya tuhan yang berhak disembah ialah pencipta alam seinsinya termasuk benda-bneda mati itu, ialah Allah yang maha tunggal. Itulah perubahan yang pertama danyang utama.
            Perubahan kedua ialah dibdang kemasyarakatan dan sosial, Dibidang ini , masyarakat pada waktu itu terdapat kepincangan-kepincangan yang sangat menyolok, yang sangat menusuk perasaan manusia beradab. Dikala itu manusia terbagi menjadi dua kelas ; kelas tuan dan kelas budak.
            Manusia kelas budak diperlakukan seperti binatang, diperjualbeliakan, diperas tenaganya. Merka menjerit mereka merintih, tetapi tak akan ada perlidungan.
            Kaum quraisy memegang dominasi dikala itu. Meraka menganggap kedudukannya lebih tinggi dari suku lain. Nabi Muhammad dengan dakwah yang mula disampaikan merombak sistem sosial masyarakat yang pincang itu. Beliau mengajarkan suatu faham yang mengandung doktrin persamaan antara maznusia dengan manusia yang lain. Beliau mengajarkan malah memberi conmtoh bagaimana seharusnya membantu orang-orang miskin dan melarat. Pendek kata beliau melakukan perombakan dalam sistem penghidupan dan kehidupan sosial dan masyarakat, dengan menanamkan rasa persaudaraan, perikemanusiaan dan keadilan sosial.
            Adapun perubahan yang ketiga, ialah perubahan dibidang politik dan ketatanegaraan. Dikala itu, kehidupan dibidang politik sanagt mencemaskan. Ukuran yang menetukan, bukanlah hak dan kebenaran, melainkan kekuatan dan kekuasaan. Berlakulah pepeatah jawa “Asu gese menang kerahe” siapa diatas akan menindas, siapa dibawah bersiaplah untuk dimamah. Kabilah-kabilah arab pada waktu itu berlomba-lomba memperkuat posisi dan kedudukannya, unutk memungkinkan kafilahnya semakin kuat dan lebih berkuasa. Nabi Muhammad saw, merubah sistem yang demikian, diganti dengan sistem demokrasi, keadilan ,kebebasan dan persamaan. Segala perundang-undangan haruslah  brsumber kepada undang-undang wahyu ilahi. Kecuali kalau belum ada ketentuannya dalam wahyu, akan diserahkan di dalam musyawarah. Inilah faajar demokrasi yang mula dibawakan olen Nabi Maauhanmmad saw.
            Dari uraian singkat ini jelaslah, bagaimana besar perubahan dan pembaharuan yang dilaksanakan oleh nabi Muhammad saw. Tidak hanya terbatas dalam bidang kehidupan saja, melainkan menyeluruh, meliputi semua bidang kejidupan. Rahmat dan nikmatnya tidak hanya dirsakan oleh satu dua golongan saja, akan tetapi dirasakan oleh seluruh golongan, oleh seluruh isi alam raya ini

قال الله سبحانه و تعالى و بقوله يهتدى المهتدون و اذا قرئ القران فاستمعوا له و انصتوا لعلكم ترحمون اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا و نذيرا (سباء : 38)
Dan tiadalah kami utus engkau Muhammad, melainkan untuk seluruh manusia, membawa berita gembira dan peringatan .(QS>saba’ 28).

            Demikianlah yang dapat saya sampaikan semoga ada manfaatnya bagi saya pribadi khususnya bagi saudara-saudaraku yang di mualiakan Allah, Amin.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


Kamis, 23 Februari 2012


الخطبة الأولى : دعاء عند الملتزم .
عبدالله بن محمد حفني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الحمد لله لم يزل بالمعروف معروفا ، وبالكرم موصوفا، كل يوم هو في شأن ، يكشف كربا ، ويغفر ذنبا ، ويغيث ملهوفا ، وينصر مظلوما ، يجبر كسرا ، يجير خائفا ، ويرسل بالآيات تخويفا .
 أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه واستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة خالصة للذي فطر السموات والأرض حنيفا ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله بعثه ربه سيدا شريفا ، وأمينا عفيفا صلى الله وسلم وبارك عليه وآله وصحبه صلاة وسلاما تزيدهم تفضيلا وتشريفا .
أما بعد: فاتقوا الله معاشر المؤمنين اتقوا الله في أنفسكم وأهليكم اتقوا الله في أعمالكم وأموالكم ومواليكم .
اتقوا الله في سركم وجهركم ( يا أيها الذين اتقوا الله ولتنظر كل نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تفعلون ) .
دعــــــــــــــاء عـــــــــــــند الملتــــــــــــزم
 يقول أحد الدعاة كنت في المسجد الحرام قبل أيام وبينما أنا أمام الملتزم إذ بي أشاهد صديقين واقفين رافعين أيديهما يدعوان الله تعالى بتضرع وبكاء                                                
 وبعد أن فرغا من دعائهما سلمت عليهما ونظرت إليهما فإذا بهموم الدنيا وغمومها قد بدت على قسمات وجهيهما فسألتهما هل أنتما بخير؟
 فرد الأول : كيف يأتي الخير والهوامير الظالمون منتشرون يلتهموننا ، فسألته وكيف ذاك ؟
قال كما رأيتني فقد كنت أدعوا الله على هذا الظالم الذي منحناه ثقتنا وأعطيناه أموالنا ليستثمرها ، فسرقها منا ثم أخفاها واختفى عنا .
 فسألته كيف ورطت نفسك مع هذا الهامور ؟
فرد علي نية طيبة ، وثقة مفرطة ، فقلت له لماذا لا تشكوه ؟ فقال : ولماذا جئت هنا عند الملتزم ، فقال : ( إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله ).....
ثم قام وانصرف ، حتى قام الثاني وتوجه إلى الملتزم مرة أخرى وأخذ يدعو على شخص ذكره باسمه ،فوقفت استمع إلى دعائه وهو يلح على الله في الدعاء ويبكي ويتظلم فو الله لقد سمعت منه دعاء يهد الجبال ويفتت الصخر حتى أني أقبلت عليه وأمسكت بفمه .                             وقلت له اتق الله كيف تدعو على أخيك المسلم هكذا ؟                      فلم يجبني واسترسل في الدعاء حتى ظننت أن شيئا ما سيحدث وبعد أن فرغ من الدعاء التفت إلي وهو يمسح بدموعه ويقول : هنا يا شيخ هنا في هذا المقام العظيم يستجاب الدعاء .
هنا يستغيث الملهوف هنا يشكو المظلوم هنا ندعو على من ظلمنا فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب .
يا شيخ والله لقد ظلمنا من رئيس مؤسستنا غمط حقوقنا ، تجاهل مطالبنا ، استحقر جنسنا ، تكبر علينا ، لا يرد على مكالمتنا ولا على رسائلنا .                                                       
والله لقد أدمى هذا الظالم قلوبنا ، جرحنا ، وطعننا ، وغدر بنا ، ووالله إني لأجيء إلى هذا المكان وأقف عند الملتزم لأدعو عليه وأتوسل إلى من يجيب المضطر إذا دعاه وأسأل الله المنتقم الجبار العظيم الكبير بقلبي وفكري ولساني أن ينتقم منه وأن يأخذ بحقي وأنا على يقين بأن الله سيعاقب هذا الظالم في الدنيا قبل الآخرة .
فقلت له لماذا لم تتقدم بشكوى إلى الجهات المختصة ؟ فقال يا شيخ لقد تقدمت بشكوى إلى من لا يغفل ولا ينام ....إلى آخر شكواه0

الظلم ..الظلم .. الظلم .. كلمة اشمأزت منها النفوس ، الظلم .. كلمة قهرت الرجال وأبكت النساء والأطفال ، الظلم .. كلمة تهدّمت بها بيوت وتفرّقت أسر وتقطّعت أواصر وعلاقات ، الظلم .. أعلى جريمة عرفتها البشرية ، الظلم أعظم ذنب على وجه الأرض... والله الذي لا إله إلا هو ما جفت الأمطار ، ولا ارتفعت الأسعار ، وضاعت الأعمار ، وخربت الديار ، والله ما كسفت شمس ، ولا خسف قمر ، ولا زلزلت أرض، إلا بسبب الظلم ...                                
 نعم ! الظلم سبب مصائب الدنيا ، من أوجاع وأسقام ، وذهاب أموال وأولاد ، ومنع خيرات وبركات .
الظلم يكسر قلوب المظلومين ، ويفتت أفئدتهم ، ويهد نفوسهم ، ويحطم مشاعرهم .
 مع الظلم تنمو بذور الضغينة والشر، فتنبت حقدا وألما وقهرا ، الظلم الذنب الذي حرمه الله على نفسه وعلى خلقه....
في صحيح مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أن الله تعالى قال ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا...) .
يا الله كم في عالمنا اليوم من مظلوم؟
كم بيننا من يتيم ظلم في ماله ؟
ووالد ظلم من ولده ؟
 وولد من والده؟
وعامل من مكفوله ؟
 وكفيل من خادمه؟
 كم من مظلوم في عرضه؟
 ومظلوم في بدنه؟
 ومظلوم في ماله وولده ؟
 كم من مظلوم اليوم لا يستطيع أن يسترد مظلمته؟
  بل ولا يجرؤ أن ينطق بكلمة فيمن ظلمه....ولكن الله الموعد                                                          ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع )...         
( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص الأبصار )...
لقد تلونا في كتاب ربنا ما جرى بأهل القرى الظالمة فقد قال الله سبحانه :  ( وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة و أنشأنا بعدها قوما آخرين )..
وقال عز من قائل : ( وكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد )..
وقال جل وعلا : ( وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا )...
قال بعض التابعين : ( إذا مررت بأرض قد خربت وبأهلها قد تفرقوا وبأنس قد تشعب وببهاء قد تبدد وبمال قد فني وبصحبة قد ذهبت فاعلم أنها نتيجة الظلم ) .
الظلم ظلمات بعضها فوق بعض ، ظلمات  تغشى الظلمة في قبورهم ، في حشرهم، في عرصات القيامة .
 في الصحيحين يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة)             وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها يقول النبي صلى الله عليه وسلم (من ظلم قيد شبر من الأرض طوق من سبع أرضين ).
قال الخطابي رحمه الله : (أن تخسف به الأرضون السبع فتكون البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق).
هذا فيمن ظلم قيد شبر من الأرض فكيف بمن يظلم بأخذ الأمتار المربعة ؟ كيف بمن يظلم بالكيلو مترات ؟                                            كيف بمن يظلم بشهادة زور ويمين غموس؟
  في صحيح مسلم من حديث أبي أمامة إياس بن ثعلبة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (من اقتطع حقّ امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرّم عليه الجنة ، فقال رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله ؟ فقال : وإن كان قضيبا من أراك) .
وجاء في الأثر أن الله إذا جمع الأولين والآخرين حفاة عراة غرلا فأوقفهم في صعيد واحد ، وتجردوا للحساب تجلى الله سبحانه وتعالى فنادى بصوت يسمعه من قرب كما يسمعه من بعد فيقول عز من قائل ( أنا الملك أين ملوك الأرض ؟ ثم يقول لمن الملك اليوم ؟ لمن الملك اليوم ؟ لمن الملك اليوم ؟ فلا يجيب لا ملك مقرب ولا نبي مرسل فيجيب سبحانه (لله الواحد القهار) . ثم يقول سبحانه: إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فوعزتي وجلالي لا تنصرفون اليوم ولأحد عند أحد مظلمة .
 فتنصب الموازين ، وترفع الصحف ، وتحضر الملائكة ، ويأتي الظلمة فيقتص الله للمظلوم ممن ظلمه فهذا يقول أخذ مالي .                        وهذا يقول تعدى على محارمي .                                          وآخر يقول غدر بي وخانني .. صورني .. فضحني .. وهذا يقول جاورني فأساء جواري ...
اغتابني .. بخسني .... خدعني .. ظلمني.. حتى يؤتى بالبهائم فتحشر كالجبال فيقتص الله لبعضها من بعض حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ( إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكنّ الناس أنفسهم يظلمون ) .
كان يزيد بن حكيم يقول : ( ما هبت أحدا قط هيبتي رجلا ظلمته وأنا أعلم أنه لا ناصر له إلا الله يقول لي حسبي الله بيني وبينك ) .
فيا عبدالله إني لك ناصح : إياك والظلم ، اتق دعوة المظلوم ، خلّـص نفسك من مظالم العباد ، تنصل من حقوق العباد قبل يوم الفصل و التناد .
تخلص من ريال دخل عليك بغير حق .
 تخلص من خميصة دخلت عليك بغير حق .
تخلص من شبر من الأرض اقتطعته بغير حق .
 تخلص من دين تماطلت في سداده .
بادر بإرجاع الحقوق إلى أهلها .
والله لو رفعت في الدنيا وابتسمت لك الأيام وحفّ بك الخدم فستعضّ أصابع الندم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .
 قال صلى الله عليه وسلم ( من كانت عنده مظلمة لأخيه ، من عرضه أو من شيء،  فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ) رواه البخاري من حديث أبي هريرة  رضي الله عنه.
يروي أبو مسعود البدري رضي الله عنه فيقول ( كنت أضرب غلاما لي ، فسمعت من خلفي صوتا ، اعلم أبا مسعود : لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله هو حر لوجه الله ، فقال : أما لو لم تفعل للفحتك النار أو لمستك النار )        أخرجه مسلم .
أخي المسلم حقوق العباد لا تسقط إلاّ بردّها إلى أصحابها أو استحلالهم منها .
أخي المسلم والله إن الأمر جد خطير ، أخي المسلم إن مظالم العباد التي نسيناها اليوم لن ينساها الله ( أحصاه الله ونسوه )                             ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ) .
والله يا قوم لو تذكرنا ذلكم الموقف الرهيب والحساب العسير ما رأينا شهادة زور ولا كذبا ولا فجور .
ما رأينا بائعا مختلسا ولا تاجرا محتكرا ولا غنيا متكبرا ولا سارقا ولا غاصبا آثما .
ما رأينا من يستبيح الدماء ويقتل الأطفال الأبرياء ويرمل النساء .
ما رأينا من يبتز فتاة بعرضها ، ويستغل غلاما بفقره وفضحه .
فيا أيها المظلوم لا تيأس ولا تقنط  ولا تغبن ولا تقهر .
أيها العامل لا تضجر ولا تتألم .
أيها المكلوم أيتها الزوجة أيها الوافد والله وتالله سترد الحقوق إلى أهلها
( لتؤدن الحقوق إلى أهلها ) رواه مسلم .
قسم من محمد صلى الله عليه وسلم قسم نبوي ممن لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى  لتؤدن الحقوق إلى أهلها                    متى.. ؟
يوم تكون الأعطيات جنة                             والواقف المسئول بينهنه
إما إلى نار وإما جنة
ذاك يوم القيامة يوم يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء .


بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ....





الخطبة الثانية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد
عندما يدعو المظلوم ... يا عبد الله تذكّر
إذا أظلم الليل ، ونامت العيون ، وهدأت الجفون ..يتجافى جنب المظلوم عن مضجعه ، إي والله فمع هدأة الليل ، وهجعة الناس ، يقوم المظلوم منقلبا عن فراشه يئن ممن ظلمه ، وغدره ، وخانه ،  وسلب ماله ومتاعه ، رافعا أكف الضراعة          إلى من ؟
إلى فاطر الأرض والسماء يدعو الله بقلب منكسر ، ودموع ساخنة،  وشعور ذليل ، وشكوى عاجز تسري في الليل والناس نيام ، يشكو إلى رب عظيم كبير ينزل إلى السماء الدنيا قائلا من يدعوني فأستجيب له .
ونبيك صلى الله عليه وسلم يقول : ( اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)
ويقول صلى الله عليه وسلم ( دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبوب السماء ويقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين )
  وأبو الدرداء رضي الله عنه يقول: إياك ودعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كشرارات نار حتى تفتّح لها أبواب السماء .
فيا عبد الله اتق دعوة المظلوم ...
 يا أيها الزوج ويا أيتها الزوجة ...
 يا أيها الوالد ويا أيتها الوالدة ...
 يا أيها الكفيل ويا أيها العامل ...
يا أيها المعلم ويا أيها المتعلم ...
يا أيها المسلم اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ...
لا تظلمن إذا كنت مقتدرا                    فالظلم عقباه تأتيك بالندم
نامت عيونك والمظلوم منتبه            يدعو عليك وعين الله لم تنم
سجن هارون الرشيد أبا العتاهية فأرسل له من السجن رسالة يقول فيها :
أما والله إن الظلم شؤم                   وما زال المسيء هو الظلوم   
إلى الديان يوم الحشر نمضي             وعند الله تجتمع الخصوم
فبكى هارون الرشيد حتى فحص برجليه وأمر بإرضائه وأطلقه .
 عبد الله وها أنا أودعك .....                                                         بقول الله تعالى : ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين ) .......


صلوا وسلموا على الرسول الأمين عليه أفضل صلاة وأتم تسليم ...