The new rulers of the word

The new rulers of the word

Film The New Rulers of The World merupakan film yang membawa tema mengenai globalisasi yang khususnya terjadi di indonesia. Film dokumenter yang dibuat oleh John Pilger ini menunjukkan bagaimana negara kapitalis telah menjadikan negara dunia ketiga sebagai tempat mereka “mendulang” emas dan intan bagi kantong mereka sendiri tanpa memperhatikan dampak dari apa yang telah mereka lakukan pada negara yang mengalami neo-kolonialisme.

Dalam Film ini, John Pilger memberikan contoh globalisasi yang terjadi pada Indonesia. Pilger memberikan contoh dengan menunjukkan bagaimana pabrik-pabrik besar tempat barang-barang ternama dibuat, memperlakukan pekerja dengan sangat memprihatinkan. Para pekerja tersebut selain di upah dengan sangat rendah juga dipekerjakan di tempat yang sangat jauh dari standar kesehatan yang seharusnya. Pekerja yang mengalami eksploitasi tersebut tidak dapat menyuarakan aspirasi mereka karena mereka diancam akan tidak dipekerjakan bila melakukan hal tersebut.

Rendahnya lapangan pekerjaan yang ada di Indonesia tentu menjadi salah satu faktor penyebab masalah ini. Hasilnya banyak dari penduduk rela bekerja apa saja hanya untuk mendapatkan uang agar bisa mencukupi kehidupannya sehari-hari. Hal ini pun dimanfaatkan oleh negara-negara kapitalis untuk membuka pabrik-pabrik besar. Negara kapitalis tersebut mendapatkan keuntungan karena mereka mendapatkan tenaga kerja dengan jumlah besar tanpa harus mengeluarkan uang banyak untuk mengurusi kesejahteraan mereka.

Selain itu film ini juga mengungkapkan bagaimana organisasi seperti World Trade Organization (WTO), International Monetary Fund (IMF), dan World Bank memanfaatkan globalisasi untuk memasuki negara-negara dunia ketiga seperti Indonesia agar bisa mengintervensi kebijakan negara tersebut demi keuntungan yang ingin dicapai oleh organisasi-organisasi tersebut.

Organisasi-organisasi tersebut berhasil masuk ke Indonesia pada rezim Soeharto. Mereka berhasil menjerat Indonesia dengan memberikan pinjaman dengan dalih sebagai pembangunan Indonesia. Pada faktanya sebagian besar pinjaman tersebut tidak digunakan untuk melakukan pembngunan nasional tapi dikorupsi oleh Soeharto beserta kroni-kroninya. Pada saatnya pinjaman tersebut telah habis masa pinjamannya, rakyatlah yang menerima beban untuk mengambalikan pinjaman tersebut, bukan Soeharto atau kroni-kroninya yang telah mengantongi uang pinjaman tersebut untuk keuntungan pribadi mereka.

Walaupun globalisasi tidak hanya menimbulkan dampak negatif saja, namun dalam film ini Pilger menunjukkan bagaimana buruknya globalisasi yang terjadi di Indonesia. Terlihat bagaimana tenaga kerja yang tereksploitasi tanpa dapat menyuarakan hak yang seharusnya ia dapat karena ketergantungan kehidupannya pada pekerjaannya sebagai buruh. Selain itu juga terlihat jelas kesenjangan yang terjadi yang membuat mereka yang kaya akan menjadi semakin kaya dan yang miskin semakin miskin. Hal ini tentu dapat membuat jurang perbedaan tersebut semakin tinggi yang akhirnya dapat mempersulit untuk terjadinya integrasi sosial karena perbedaan kepentingan akan si kaya dan si miskin. Dibalik itu semua dampak yang ditimbulkan dengan adanya globalisasi adalah semakin meningkatnya perkembangan dunia khusunya dalam hal tekhnologi dan informasi.

love story kapitalisem

love story kapitalisem

Kondisi ekonomi di Amerika masih berada dalam kondisi yang kurang kondusif. Banyak sekali warga Amerika yang kehilangan pekerjaan dan kehilangan rumah karena krisis. Tapi anehnya, masih ada saja orang-orang dari Indonesia yang ingin pergi ke Amerika untuk mendapatkan pekerjaan.

Dalam dokumenter ini, Michael Moore dengan sangat terbuka sekali menetapkan siapa saja tokoh antagonis yang membuat sistem kapitalisme di Amerika menjadi sangat merugikan bagi penduduk Amerika. Mulai dari Ronald Reagan, George Bush, Alan Greenspan, dan Hank Paulson. Dia juga menyebutkan korporasi kapitalis besar yang turut berperan dalam meningkatkan penderitaan yang dialami oleh rakyat Amerika saat ini. Citibank, Nestle, Hershey’s, Lehman Brothers (yang kemudian bangkrut), Goldman Sachs, dan masih banyak lagi. Tapi musuh utama dalam film dokumenter ini adalah ideologi yang mendasari semua tindakan individu dan perusahaan tersebut: Kapitalisme.

Banyak kasus-kasus yang diangkat oleh Michael Moore, misalnya kasus lapas remaja yang dimiliki swasta, sehingga hakim disana banyak memberikan vonis bersalah dan memasukkan mereka ke dalam lapas tersebut. Tujuannya adalah agar pemilik lapas tersebut memperoleh lebih banyak penghasilan. Tentu saja hakim tersebut mendapatkan komisi yang tidak kecil. Contoh “penipuan” yang memanfaatkan asuransi juga tidak sedikit. Kasus kredit rumah pun diangkat oleh Michael Moore, karena ini merupakan salah satu penyebab krisis di Amerika.

Sebagai seorang Katolik, Michael Moore juga mencoba mengangkat argumen bahwa Kapitalisme merupakan konsep yang salah dalam pandangan agama. Beberapa pastor dan uskup diminta pendapatnya, dan mereka memiliki pendapat yang sama: kapitalisme itu salah dan bertentangan dengan ajaran kasih (compassion). Ada adegan satir dimana adegan Yesus mengatakan bahwa Kerajaan Surga sudah dekat, dan saat dia menjelaskan bagaimana caranya masuk ke Kerajaan Surga, suaranya didubbing oleh Michael Moore: “lakukanlah deregulasi finansial”.

Salah satu profesor yang diwawancari oleh Michael Moore mengatakan bahwa penyebab maraknya Kapitalisme adalah kita telah menjadikan kekayaan sebagai suatu agama yang kita sembah. Setiap hari, media selalu menunjukkan kesuksesan sebagai sesuatu yang perlu dimiliki oleh setiap orang, dan kesuksesan itu seolah identik dengan keadaan finansial seseorang. Hal lain yang membuat krisis ini bisa terjadi adalah karena rakyat tidak langsung bertindak ketika ada kapitalis yang berlaku seenaknya. Ini disebabkan karena… rakyat tersebut berpikir bahwa suatu saat, mereka juga akan bisa menjadi seperti para kapitalis tersebut. Tentu saja hal ini salah, dan saat mereka sadar bahwa itu tidak akan pernah terjadi, barulah mereka mulai melawan. (Apakah di Indonesia juga sedang terjadi hal yang sama di mana orang-orang memuja “kesuksesan”?)

Salah satu penyebab korupnya kapitalisme di Amerika adalah karena pemerintah dikuasai oleh orang-orang korporat yang serakah (hampir seluruh Treasury Department di era Bush adalah orang-orang Goldman Sachs). Di Indonesia, hal yang sama dapat terjadi, karena kita memiliki sistem yang sama: demokrasi. Di Indonesia pun terdapat orang-orang korporat yang rajin menggunakan dukungan partai politik serta alat media yang dimilikinya untuk memberikan pengaruh baik kepada pemerintah maupun rakyat agar mereka dapat semakin memperkaya diri mereka sendiri. Dengan menonton film ini, mungkin kesadaran orang-orang akan bahaya kapitalisme akan meningkat.

Khutbatul Mazlum

الخطبة الأولى : دعاء عند الملتزم .
عبدالله بن محمد حفني

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الحمد لله لم يزل بالمعروف معروفا ، وبالكرم موصوفا، كل يوم هو في شأن ، يكشف كربا ، ويغفر ذنبا ، ويغيث ملهوفا ، وينصر مظلوما ، يجبر كسرا ، يجير خائفا ، ويرسل بالآيات تخويفا .

 أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه واستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة خالصة للذي فطر السموات والأرض حنيفا ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله بعثه ربه سيدا شريفا ، وأمينا عفيفا صلى الله وسلم وبارك عليه وآله وصحبه صلاة وسلاما تزيدهم تفضيلا وتشريفا .

أما بعد: فاتقوا الله معاشر المؤمنين اتقوا الله في أنفسكم وأهليكم اتقوا الله في أعمالكم وأموالكم ومواليكم .

اتقوا الله في سركم وجهركم ( يا أيها الذين اتقوا الله ولتنظر كل نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تفعلون ) .

دعــــــــــــــاء عـــــــــــــند الملتــــــــــــزم

 يقول أحد الدعاة كنت في المسجد الحرام قبل أيام وبينما أنا أمام الملتزم إذ بي أشاهد صديقين واقفين رافعين أيديهما يدعوان الله تعالى بتضرع وبكاء                                                

 وبعد أن فرغا من دعائهما سلمت عليهما ونظرت إليهما فإذا بهموم الدنيا وغمومها قد بدت على قسمات وجهيهما فسألتهما هل أنتما بخير؟

 فرد الأول : كيف يأتي الخير والهوامير الظالمون منتشرون يلتهموننا ، فسألته وكيف ذاك ؟

قال كما رأيتني فقد كنت أدعوا الله على هذا الظالم الذي منحناه ثقتنا وأعطيناه أموالنا ليستثمرها ، فسرقها منا ثم أخفاها واختفى عنا .

 فسألته كيف ورطت نفسك مع هذا الهامور ؟

فرد علي نية طيبة ، وثقة مفرطة ، فقلت له لماذا لا تشكوه ؟ فقال : ولماذا جئت هنا عند الملتزم ، فقال : ( إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله ).....

ثم قام وانصرف ، حتى قام الثاني وتوجه إلى الملتزم مرة أخرى وأخذ يدعو على شخص ذكره باسمه ،فوقفت استمع إلى دعائه وهو يلح على الله في الدعاء ويبكي ويتظلم فو الله لقد سمعت منه دعاء يهد الجبال ويفتت الصخر حتى أني أقبلت عليه وأمسكت بفمه .                             وقلت له اتق الله كيف تدعو على أخيك المسلم هكذا ؟                      فلم يجبني واسترسل في الدعاء حتى ظننت أن شيئا ما سيحدث وبعد أن فرغ من الدعاء التفت إلي وهو يمسح بدموعه ويقول : هنا يا شيخ هنا في هذا المقام العظيم يستجاب الدعاء .

هنا يستغيث الملهوف هنا يشكو المظلوم هنا ندعو على من ظلمنا فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب .

يا شيخ والله لقد ظلمنا من رئيس مؤسستنا غمط حقوقنا ، تجاهل مطالبنا ، استحقر جنسنا ، تكبر علينا ، لا يرد على مكالمتنا ولا على رسائلنا .                                                       

والله لقد أدمى هذا الظالم قلوبنا ، جرحنا ، وطعننا ، وغدر بنا ، ووالله إني لأجيء إلى هذا المكان وأقف عند الملتزم لأدعو عليه وأتوسل إلى من يجيب المضطر إذا دعاه وأسأل الله المنتقم الجبار العظيم الكبير بقلبي وفكري ولساني أن ينتقم منه وأن يأخذ بحقي وأنا على يقين بأن الله سيعاقب هذا الظالم في الدنيا قبل الآخرة .

فقلت له لماذا لم تتقدم بشكوى إلى الجهات المختصة ؟ فقال يا شيخ لقد تقدمت بشكوى إلى من لا يغفل ولا ينام ....إلى آخر شكواه0

الظلم ..الظلم .. الظلم .. كلمة اشمأزت منها النفوس ، الظلم .. كلمة قهرت الرجال وأبكت النساء والأطفال ، الظلم .. كلمة تهدّمت بها بيوت وتفرّقت أسر وتقطّعت أواصر وعلاقات ، الظلم .. أعلى جريمة عرفتها البشرية ، الظلم أعظم ذنب على وجه الأرض... والله الذي لا إله إلا هو ما جفت الأمطار ، ولا ارتفعت الأسعار ، وضاعت الأعمار ، وخربت الديار ، والله ما كسفت شمس ، ولا خسف قمر ، ولا زلزلت أرض، إلا بسبب الظلم ...                                

 نعم ! الظلم سبب مصائب الدنيا ، من أوجاع وأسقام ، وذهاب أموال وأولاد ، ومنع خيرات وبركات .

الظلم يكسر قلوب المظلومين ، ويفتت أفئدتهم ، ويهد نفوسهم ، ويحطم مشاعرهم .

 مع الظلم تنمو بذور الضغينة والشر، فتنبت حقدا وألما وقهرا ، الظلم الذنب الذي حرمه الله على نفسه وعلى خلقه....

في صحيح مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أن الله تعالى قال ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا...) .

يا الله كم في عالمنا اليوم من مظلوم؟

كم بيننا من يتيم ظلم في ماله ؟

ووالد ظلم من ولده ؟

 وولد من والده؟

وعامل من مكفوله ؟

 وكفيل من خادمه؟

 كم من مظلوم في عرضه؟

 ومظلوم في بدنه؟

 ومظلوم في ماله وولده ؟

 كم من مظلوم اليوم لا يستطيع أن يسترد مظلمته؟

  بل ولا يجرؤ أن ينطق بكلمة فيمن ظلمه....ولكن الله الموعد                                                          ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع )...         

( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص الأبصار )...

لقد تلونا في كتاب ربنا ما جرى بأهل القرى الظالمة فقد قال الله سبحانه :  ( وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة و أنشأنا بعدها قوما آخرين )..

وقال عز من قائل : ( وكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد )..

وقال جل وعلا : ( وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا )...

قال بعض التابعين : ( إذا مررت بأرض قد خربت وبأهلها قد تفرقوا وبأنس قد تشعب وببهاء قد تبدد وبمال قد فني وبصحبة قد ذهبت فاعلم أنها نتيجة الظلم ) .

الظلم ظلمات بعضها فوق بعض ، ظلمات  تغشى الظلمة في قبورهم ، في حشرهم، في عرصات القيامة .

 في الصحيحين يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة)             وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها يقول النبي صلى الله عليه وسلم (من ظلم قيد شبر من الأرض طوق من سبع أرضين ).

قال الخطابي رحمه الله : (أن تخسف به الأرضون السبع فتكون البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق).

هذا فيمن ظلم قيد شبر من الأرض فكيف بمن يظلم بأخذ الأمتار المربعة ؟ كيف بمن يظلم بالكيلو مترات ؟                                            كيف بمن يظلم بشهادة زور ويمين غموس؟

  في صحيح مسلم من حديث أبي أمامة إياس بن ثعلبة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (من اقتطع حقّ امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرّم عليه الجنة ، فقال رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله ؟ فقال : وإن كان قضيبا من أراك) .

وجاء في الأثر أن الله إذا جمع الأولين والآخرين حفاة عراة غرلا فأوقفهم في صعيد واحد ، وتجردوا للحساب تجلى الله سبحانه وتعالى فنادى بصوت يسمعه من قرب كما يسمعه من بعد فيقول عز من قائل ( أنا الملك أين ملوك الأرض ؟ ثم يقول لمن الملك اليوم ؟ لمن الملك اليوم ؟ لمن الملك اليوم ؟ فلا يجيب لا ملك مقرب ولا نبي مرسل فيجيب سبحانه (لله الواحد القهار) . ثم يقول سبحانه: إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فوعزتي وجلالي لا تنصرفون اليوم ولأحد عند أحد مظلمة .

 فتنصب الموازين ، وترفع الصحف ، وتحضر الملائكة ، ويأتي الظلمة فيقتص الله للمظلوم ممن ظلمه فهذا يقول أخذ مالي .                        وهذا يقول تعدى على محارمي .                                          وآخر يقول غدر بي وخانني .. صورني .. فضحني .. وهذا يقول جاورني فأساء جواري ...

اغتابني .. بخسني .... خدعني .. ظلمني.. حتى يؤتى بالبهائم فتحشر كالجبال فيقتص الله لبعضها من بعض حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ( إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكنّ الناس أنفسهم يظلمون ) .

كان يزيد بن حكيم يقول : ( ما هبت أحدا قط هيبتي رجلا ظلمته وأنا أعلم أنه لا ناصر له إلا الله يقول لي حسبي الله بيني وبينك ) .

فيا عبدالله إني لك ناصح : إياك والظلم ، اتق دعوة المظلوم ، خلّـص نفسك من مظالم العباد ، تنصل من حقوق العباد قبل يوم الفصل و التناد .

تخلص من ريال دخل عليك بغير حق .

 تخلص من خميصة دخلت عليك بغير حق .

تخلص من شبر من الأرض اقتطعته بغير حق .

 تخلص من دين تماطلت في سداده .

بادر بإرجاع الحقوق إلى أهلها .

والله لو رفعت في الدنيا وابتسمت لك الأيام وحفّ بك الخدم فستعضّ أصابع الندم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

 قال صلى الله عليه وسلم ( من كانت عنده مظلمة لأخيه ، من عرضه أو من شيء،  فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ) رواه البخاري من حديث أبي هريرة  رضي الله عنه.

يروي أبو مسعود البدري رضي الله عنه فيقول ( كنت أضرب غلاما لي ، فسمعت من خلفي صوتا ، اعلم أبا مسعود : لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله هو حر لوجه الله ، فقال : أما لو لم تفعل للفحتك النار أو لمستك النار )        أخرجه مسلم .

أخي المسلم حقوق العباد لا تسقط إلاّ بردّها إلى أصحابها أو استحلالهم منها .

أخي المسلم والله إن الأمر جد خطير ، أخي المسلم إن مظالم العباد التي نسيناها اليوم لن ينساها الله ( أحصاه الله ونسوه )                             ( اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ) .

والله يا قوم لو تذكرنا ذلكم الموقف الرهيب والحساب العسير ما رأينا شهادة زور ولا كذبا ولا فجور .

ما رأينا بائعا مختلسا ولا تاجرا محتكرا ولا غنيا متكبرا ولا سارقا ولا غاصبا آثما .

ما رأينا من يستبيح الدماء ويقتل الأطفال الأبرياء ويرمل النساء .

ما رأينا من يبتز فتاة بعرضها ، ويستغل غلاما بفقره وفضحه .

فيا أيها المظلوم لا تيأس ولا تقنط  ولا تغبن ولا تقهر .

أيها العامل لا تضجر ولا تتألم .

أيها المكلوم أيتها الزوجة أيها الوافد والله وتالله سترد الحقوق إلى أهلها

( لتؤدن الحقوق إلى أهلها ) رواه مسلم .

قسم من محمد صلى الله عليه وسلم قسم نبوي ممن لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى  لتؤدن الحقوق إلى أهلها                    متى.. ؟

يوم تكون الأعطيات جنة                             والواقف المسئول بينهنه

إما إلى نار وإما جنة

ذاك يوم القيامة يوم يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء .

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ....

الخطبة الثانية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد

عندما يدعو المظلوم ... يا عبد الله تذكّر

إذا أظلم الليل ، ونامت العيون ، وهدأت الجفون ..يتجافى جنب المظلوم عن مضجعه ، إي والله فمع هدأة الليل ، وهجعة الناس ، يقوم المظلوم منقلبا عن فراشه يئن ممن ظلمه ، وغدره ، وخانه ،  وسلب ماله ومتاعه ، رافعا أكف الضراعة          إلى من ؟

إلى فاطر الأرض والسماء يدعو الله بقلب منكسر ، ودموع ساخنة،  وشعور ذليل ، وشكوى عاجز تسري في الليل والناس نيام ، يشكو إلى رب عظيم كبير ينزل إلى السماء الدنيا قائلا من يدعوني فأستجيب له .

ونبيك صلى الله عليه وسلم يقول : ( اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)

ويقول صلى الله عليه وسلم ( دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبوب السماء ويقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين )

  وأبو الدرداء رضي الله عنه يقول: إياك ودعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كشرارات نار حتى تفتّح لها أبواب السماء .

فيا عبد الله اتق دعوة المظلوم ...

 يا أيها الزوج ويا أيتها الزوجة ...

 يا أيها الوالد ويا أيتها الوالدة ...

 يا أيها الكفيل ويا أيها العامل ...

يا أيها المعلم ويا أيها المتعلم ...

يا أيها المسلم اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ...

لا تظلمن إذا كنت مقتدرا                    فالظلم عقباه تأتيك بالندم

نامت عيونك والمظلوم منتبه            يدعو عليك وعين الله لم تنم

سجن هارون الرشيد أبا العتاهية فأرسل له من السجن رسالة يقول فيها :

أما والله إن الظلم شؤم                   وما زال المسيء هو الظلوم   

إلى الديان يوم الحشر نمضي             وعند الله تجتمع الخصوم

فبكى هارون الرشيد حتى فحص برجليه وأمر بإرضائه وأطلقه .

 عبد الله وها أنا أودعك .....                                                         بقول الله تعالى : ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين ) .......

صلوا وسلموا على الرسول الأمين عليه أفضل صلاة وأتم تسليم ...